Introduzione al Maestro Chan Shi Wule

Maestro Chan Shi Wule

Master Shi Wule praying and facing us.

Nato nel 1948 a Jincheng, nella provincia dello Shanxi, suo padre era un generale dell’Armata Rossa del Quarto Fronte che percorse la Lunga Marcia.
Nel 1961 incontrò il suo maestro fondamentale a Wuhan, che gli insegnò a meditare sul “servizio al popolo”.

Da quel momento in poi, ha praticato con il suo guru per decenni e ha gradualmente trovato la chiave della felicità e del successo nella meditazione di “servire il popolo”.
Nel 1975 si è diplomato al Conservatorio di Musica di Wuhan, specializzandosi in violino, e dal 1975 al 1989 ha seguito le disposizioni del suo guru, lavorando come insegnante, entrando in politica, facendo affari e frequentando scuole in tutto il mondo.

La meditazione di “servire il popolo” gli ha aperto le porte del raccolto in ogni fase della sua vita.
Nel 1989, suo padre morì e lui seguì il suo maestro ad Aba, nella provincia di Sichuan, dove si rasò la testa e ricevette i precetti Vajra tibetani.

Nel 1996 sua madre morì e lui si fece monaco.
Nel 1997 si stabilì nel monastero di Taiping a Hong’an, un luogo in cui il centro della costruzione economica era il centro del mondo.

A quel tempo, l’onda della costruzione economica stava attraversando ogni angolo della Cina.
Egli avanzò l’idea di coltivare la “Sacra Virtù e la Verità, diventando un Buddha attraverso la Virtù”, propose l’istituzione della cultura e iniziò a esplorare e praticare le tre culture Chan “Musica Chan, Tè Chan e Foresta Chan”.

Nel 2003 è stato invitato dal governo della contea di Hong’an a recarsi sul monte Tiantai a Hong’an e nel 2004 ha iniziato a restaurare e ricostruire il tempio di Tiantai, che ha una storia di 1.400 anni, per fondare il tempio con la vera coltivazione e le prove, per fondare il tempio con la cultura e per continuare la pratica di “Sacra Virtù, Vera Ru, Diventare un Buddha per virtù”.

Il tempio è stato fondato sulla base della vera pratica, dell’evidenza e della cultura; porta avanti la pratica della “Sacra Virtù, Diventare Buddha attraverso la Virtù” e crea la Cultura Tiantai dei Tre Chan: “Musica Chan, Tè Chan e Boschetto Chan”.
Con la forza e l’abilità del maestro Chan, tutti pensano che la strada sia semplice e che la fama e la fortuna non siano un problema, ma lui cerca la sofferenza, dimettendosi risolutamente da diverse posizioni sociali (per lo sviluppo del Tempio di Tiantai, solo per mantenere l’Associazione Buddista della contea, la carica), non scende in montagna per incontrarsi, non prende l’iniziativa di fare amicizia con i ricchi e i potenti, aderisce alle montagne, aderisce ai discepoli, aderisce alla promozione del Chan, aderisce al Chan e all’attuale danza sociale della strada difficile.
2006, la fondazione di Wuchang Nel 2006 ha fondato la Classe d’Arte dell’Accademia Buddista di Wuchang.

Master Shi Wule
Xizu temple

Nel 2007, il maestro Chan, allora vicepresidente dell’Associazione dei monaci buddisti cinesi Jinghui, ha personalmente completato la statua della sala per l’apertura della celebrazione dell’ascensione dell’abate e gli ha personalmente consegnato gli abiti ancestrali, la frusta per la polvere, il rotolo della legge, riconoscendolo pubblicamente come discepolo della porta chiusa e la legge del verso ha detto: “Lo scopo di alto livello della testa dei diecimila picchi, una fazione del vento e il flusso torbido del diverso. Riconosci il qin senza filo al di fuori del significato del vasto mare di persone per cavalcare la barca della misericordia”.
Nello stesso anno, è stato portato dal governo di Singapore da ricchi uomini d’affari, e ha rifiutato l’altra parte per lui di costruire un programma di fama, perché questo programma cambia la natura della pratica.

Nel 2008 ha fondato una compagnia artistica.

Nel 2009, in occasione della Conferenza Internazionale sul Dharma del Maestro di Medicina tenutasi presso il Tempio Fujian Puzao Chan, il monaco centenario, leader buddista internazionale e unico discepolo chiuso vivente del Gran Maestro Hongyi a quel tempo, Lord Guangxuan, gli ha conferito pubblicamente i cinque tesori della Corona del Dharma, Ruyi, Frustino, Scettro del Drago e Scettro di Latta per mostrare il suo sigillo di approvazione, gli conferì il nome della Troupe Artistica, Guangxuan, e disegnò il logo della Troupe, incaricandolo di portare avanti l’eredità del Gran Maestro Hongyi, di portare la musica nel mondo e di renderla la musica più importante della Cina.

Nel 2013, superando molti ostacoli, si dimise dalla posizione di abate del monastero di Tiantai e da tutte le cariche sociali e istituì l'”Assemblea plenaria dei residenti permanenti del monastero di Tiantai” come massima autorità, cedendo tutto il potere alla comunità monastica, e fu responsabile solo della pratica e della predicazione del Dharma senza alcun potere amministrativo, in modo da ritornare alla grande idea dell’uguaglianza di tutti gli esseri viventi del Buddha e trasmettere la venerazione delle Sei Armonie.
In questo modo, ritornò alla grande idea del Buddha dell’uguaglianza di tutti gli esseri e trasmise le Sei Armonie.
Nello stesso anno, ha consegnato il suo cellulare ai suoi discepoli perché lo assistessero nella cura e ha preso l’iniziativa di rispettare rigorosamente i precetti del cellulare e tutti i contatti esterni sono stati effettuati attraverso il cellulare pubblico nelle mani dei suoi discepoli; inoltre, i suoi conti personali e le buste rosse, che erano stati implementati da tempo, sono stati gestiti congiuntamente dai suoi assistenti (più di due persone) e ha posto tutto sotto la supervisione e la gestione del Sangha.
Nel 2014 ha creato l’Istituto di Musica Buddista del Monastero di Tiantai.
Nel 2015 ha creato la “Jinghui Symphony Orchestra”, il “Dawn Chorus” e la “Xianggen Dance Troupe”, tutti monastici, e si è imbarcato in un tour globale.

Nel 2019, in risposta all’iniziativa nazionale “One Belt, One Road”, per promuovere la cultura tradizionale cinese all’estero e per realizzare l’obiettivo di “praticare e servire il paese”, si è recato in Madagascar, un’isola dell’Africa, per costruire il Tempio Xizu in età avanzata, con un gran numero di giovani monaci che lo hanno seguito volontariamente.
2023, a febbraio.

Nel febbraio 2023, ha guidato un gruppo alle Mauritius per eseguire musica Chan, riscuotendo un grande successo; da giugno a luglio dello stesso anno, ha guidato un gruppo in tournée negli Stati Uniti, che ha riscosso ampi consensi e ha promosso notevolmente il prestigio nazionale; il 27 ottobre dello stesso anno, si è tenuta la cerimonia di apertura del Tempio di Xizu e l’abate è stato promosso ad abate, che è stato onorato con il titolo di abate.
Nel 2024, continuerà a guidare l’Orchestra Chan per approfondire la pratica della meditazione Chan, al fine di preparare attivamente l’esibizione presso la sede dell’Organizzazione delle Nazioni Unite per l’Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO) nella seconda metà dell’anno e il tour in Europa, in modo da promuovere la cultura tradizionale cinese e servire la pace nel mondo.

Nel 2024, continuerà a guidare l’Orchestra Chan per approfondire la pratica della meditazione e prepararsi attivamente per l’esibizione presso la sede dell’UNESCO e per il tour europeo nella seconda metà dell’anno, al fine di promuovere la cultura tradizionale cinese e servire la pace nel mondo. …… La vita va avanti e continua. Dedicare il proprio corpo e la propria mente al Tempio della Polvere significa ripagare la gentilezza del Buddha. I monaci praticano il Dharma. Che tu possa bere il latte del Dharma a tuo piacimento.

The monks posing.